|
A - Revue "Présence Africaine. Revue
Culturelle du Monde Noir" (Paris)
1- Le royaume de Makoko, n°
70, 1969.
2- L’Afrique dans l’Antiquité,
n°72, 1969, pp. 73-84.
3- Méthode et conception
historique de Cheikh Anta DIOP, n° 74, 1970, pp. 3-28.
4- L’Afrique et l’évolution
humaine. Éléments bibliographiques, n° 78,
1971, pp. 214-234.
5- Esquisse d’une morphologie de
l’histoire africaine, n°83, 1972, pp. 9-32.
6- Les études africaines en
Bulgarie, n° 88, 1973.
7- Les 20 ans de Nations nègres
et Culture (1954-1974), n° 89, 1974, pp. 214-223.
8- Science et langage en Afrique,
n° 92, 1974, pp. 149-160.
9- Contribution de l’égyptologie
au développement de l’histoire africaine, n° 94, 1975.
10- Cheikh Anta DIOP et les
autres, n° 105-106, 1978, pp. 29-44.
11- Connaissance du passé humain
de l’Afrique, n° spécial "Réflexions sur la première
décennie des Indépendances en Afrique noire", 3è trim. 1971, pp.
283-293.
12- Temps, continuité et sens de
l’histoire africaine, in ouvrage collectif : La
reconnaissance des différences, chemin de la solidarité .
(Deuxième rencontre d’Africains et d’Européens, Brazzaville,
21-26 février 1972), 1973, pp. 152-166.
13- De l’État dans l’Afrique
précoloniale : le cas du royaume de Kouch dans la Nubie ancienne,
n° 127-128, 3e et 4e trim. 1983, pp. 128-148.
14- La philosophie pharaonique,
n° 137-138, Paris, 1er et 2e trim. 1986, pp. 3-24.
15- Esquisse d’une histoire
culturelle de l’Afrique par la lexicologie, n° 145, 1er
trim. 1988, pp. 3-25.
16- Les derniers remparts de l'africanismee,
n° 157, 1er sem. 1998, pp. 47-65.
B - Revue "Cahiers Congolais
d’Anthropologie et d’Histoire" (Brazzaville)
1- Protohistoire de la
linguistique méditerranéenne, année 1, n° 1, 1976,
pp. 21-30.
2- Les origines linguistiques de
l’Afrique noire, n° 3, tome 3, 1978, pp. 25-32.
3- Habillement, Cosmétique et
Parure au royaume du Kongo (XVIe-XVIIIe siècle), tome 4,
1979, pp. 21-38.
4- Formation du pluriel en
sémitique et en égyptien, n° 5, 1980, pp. 31-38.
5- Instruments de musique au
royaume du Kongo (XVIe-XVIIIe siècle), tome 4, 1981,
pp. 39-56.
6- Temps et astronomie chez les
Mbochi de l’Alima, n° 7, 1982, pp. 51-61.
7- "Bœuf", "Taureau", Bétail" :
en égyptien ancien et en négro-africain moderne, n° 7, 1982,
pp. 51-61.
8- Terminologie de la métallurgie
du fer en bantu, n° 8, 1983, pp. 35-58.
9- Naissance et puberté en pays
Kongo au XVIIe siècle, n° 9, 1982, pp. 19-30.
C - Revue "Africa Zamani. Revue
d’Histoire Africaine. Review of African History" (Yaoundé)
1- Documents imprimés arabes,
source de l’histoire africaine, n° 4, juillet 1974,
pp. 3-51.
D- Revue "Éthiopiques, Revue
socialiste de culture négro africaine".(Dakar)
1- Nouveaux acquis de
l’historiographie africaine, n° 27, juillet 1981, pp. 33-38.
2- L’univers puissant et multiple
de Cheikh Anta DIOP, n° 1-2, Vol. IV, 1987, pp. 9-16.
3- L’Égypte pharaonique tutrice
de la Grèce de Thalès à Aristote, n° 1-2, Vol. VI,
1er sem. 1989, pp. 11-45.
E - Revue "Cahiers Ferdinand de
Saussure". (Genève).
1- De la parenté linguistique
génétique entre le kikongo et le mbosi, n° 24, 1968, pp.
59-69.
2- Égyptien ancien et
négro-africain, n° 27, 1971-1972, pp. 65-92 – Étude destinée
aux Mélanges Henri Frei.
F - Revue "Revolutionary World. An
International Journal of Philosophy" (Amsterdam)
1- African civilization and
History : Historical Knowledge and Consciousness of Africa,
vols 11-12-13,1975, N° spécial dédié au Président Agostinho
Neto.
G - Revue
"Africa Rivista trimestrale di studi e documentatizione
dell’Istituto Italo-Africano"
(Rome)
1- Le royaume de Kongo. I/Peuples
et entités politiques en présence, année XXIV, n° 4,
décembre 1969, pp. 323-348.
2- Le royaume de Kongo. II/ Le
kikongo : fondement de l’unité culturelle, année XXV,
n° 2, juin 1970, pp. 131-156.
3- Méthodologie de l’histoire
africaine : sources locales, année XXV, décembre
1970, pp. 279-286.
4- Continuité de l’histoire
africaine, année XXVII, n° 2, juin 1972, pp. 279-286.
5- La faune du royaume du Kongo
d’après un document inédit du XVIIe siècle, année
XXVIII, n° 1, mars 1973, pp. 73-89.
H - Revue "Nigrizia" (Vérone,
Italie), N° spécial : "Fatti e problemi del Mondo Nero".
1- Buona fortuna, Uomo, année
100, n°9, octobre 1982.
I - Revue "Revue de Recherche
Scientifique. Institut de Recherche Scientifique (Kinshasa,
Zaïre).
1- L’Afrique centrale : son
rythme d’évolution historique, mars-juin, 1978, pp. 205-227.
J - UNESCO (Paris).
1- Sources et techniques
spécifiques de l’histoire africaine. Aperçu général, in
chapitre 4, Volume I de l’Histoire générale de l’Afrique :
"Méthodologie et Préhistoire africaine", Paris, Stock/Jeune
Afrique/UNESCO, 1980, pp. 97-111.
2- Parenté linguistique génétique
entre l’égyptien (ancien égyptien et copte) et les langues
négro-africaines modernes, in l’ouvrage collectif :
Le peuplement de l’Égypte ancienne et le déchiffrement de
l’écriture méroïtique, Actes du colloque international du
Caire, 28 janvier - 3 février 1974, Paris, UNESCO, 1978, pp.
65-71, Collection Histoire générale de l’Afrique. Études et
documents, n°1.
3- Nubia and its relationship
with Egypt (1780-700 BC), in ouvrage collectif History of
Humanity - Scientific and Cultural Development, Volume II "From
the Third millenium to the Seventh Century BC", Paris, UNESCO,
1996, pp. 138-144.
K - Afrique Histoire. Le magazine
trimestriel de l’histoire africaine" (Dakar).
1- Les origines africaines des
Pharaons, n° 7, 1983, pp. 47-48.
L - "La semaine Africaine"
(Brazzaville)
1- Un livre de Tati-Loutard.
Portrait de la société congolaise, 24 Mars 1974, p.7. A
propos des chroniques congolaises (1974) de Jean-Baptiste
Tati-Loutard.
2- Jean-Paul Sartre (1905-1980) :
son barrage, n°9 du 22 au 28 Mai 1980, n° 1398.
3- Réponse à Dominique
Ngoïe-Ngalla, n° du 18 au 24 Juin 1981, p. 10. A propos de
Lettre à un étudiant africain. Suivi de la Sonate des
veilleurs de D. Ngoïe-Ngalla.
M - "Le Soleil", Quotidien
national d’information (Dakar)
1- "Les normes du temps" de
Tati-Loutard, supplément du n° 1825 du mercredi 19 mai 1976,
p. 5.
N - Revue "Muntu, revue
scientifique et culturelle du Centre International des
Civilisations Bantous - CICIBA" (Libreville-Gabon).
1- Caractéristiques de
l’esthétique bantu, n° 1, 2èsem. 1984, pp. 61-97.
2- Sémantique et étymologie bantu
comparées : le cas de l’agriculture, n° 2, 1er sem.
1985, pp. 35-68.
3- Traditions et coutumes
alimentaires kongo au XVIIe siècle, n° 3, 2e sem.
1985, pp. 17-40.
4- Notes sur les connaissances
astronomiques bantu, n° 6, 1er sem. 1987, pp. 63-78.
5- Le peuple teke en Afrique
centrale, n° 7, 2° semestre 1987, pp. 11 - 32.
O - Revue "La Revue de Sciences
Sociales" (Brazzaville).
1- Les rois-dieux du Loango,
n° 3, 1985, pp. 21-47.
P - Cameroon Tribune, Quotidien
national d’information (Yaoundé).
1- Cheikh Anta Diop : l’inventeur
de l’histoire africaine. n° 4158, 16 Juin 1988, supplément
du jeudi, n° 39, 13è année,p. 11.
Q- Angolê, Artes e Letras
(Lisbonne).
1- A obra poética de Agostinho
Neto, ano II, n° 10, julho/setembro 1988, pp. 2-5.
2- Signos e discurso na
filosophia bantu de Kagamé e problematica filosofica africana em
geral, ano III, n° 12, janv./fevr. 1989, pp. 3-4.
R- Dossiers Histoire et
Archéologie (Dijon).
1- Sculpture et société dans
l’ancien Kongo, n° 130, numéro spécial sur "l’Art
africain", septembre 1988, pp. 35-68.
S- Les cahiers du CELTHO - Centre
d’Études Linguistiques et Historiques par Tradition Orale
(Niamey).
1- Méthodologie en histoire
africaine, n°I, 1986, pp. 35-51. Résumé d’une conférence
prononcée le 3 Mars 1982 au Département d’Histoire de l’École
des lettres et des Sciences humaines de l’Université de Niamey.
T-
La coopération culturelle
arabo-africaine. Le cas du CICIBA, dans l’ouvrage collectif
L’Afrique et la culture arabo-islamique, Rabat,
Publications de l’ISESCO, 1988, pp. 74-84.
U-
African Philosophy of the Pharaonic
Period (2780-330 B.C.), in l’ouvrage collectif :
"Egypt Revisited", Journal of African Civilizations, New
Brunswick (USA), London, Ivan Van SERTIMA, 1989, pp. 286-324.
V-
Qui était Olfer Dapper pour un
historien Africain ?, dans l’ouvrage collectif Ouverture
sur l’art africain, Paris, Fondation Dapper, 1986, pp.
60-63.
W-
Signes et
discours dans la philosophie bantu de Kagame et problématique
philosophique africaine en général, dans Akexis Kagame.
L’homme et son oeuvre, actes du colloque international,
Kigali (Rwanda), 26 Novembre - 2 Décembre 1987, n° spécial de la
revue "Éducation Science et Culture", Avril - Juin 1988, n° 20,
pp. 179 - 189.
X-
Culture et intégration africaine,
Fondements culturels du Panafricanisme, in Afrika,
n° spécial, Louvain, 1991, pp. 13-33 ; texte de la conférence
prononcée à la Biennale des Arts et des Lettres, tenue à
Dakar du 12 au 18 décembre 1990.
Y-
ANKH, Revue d'Égyptologie
et des Civilisations Africaines.
1- Le
"Chamito-sémitique n'existe pas", ANKH n°1, février 1992,
pp. 51-58.
2- Aristote et
l'Égypte ancienne, ANKH n°2, avril 1993, pp. .8-18.
3- La Stèle
d'Iritisen ou le premier traité d'esthétique de l'humanité,
ANKH n°3, juin 1994, pp.28-49.
4- La
parenté égyptienne - Considérations sociologiques, ANKH
n°4/5, 1995-1996, pp. 138-183.
5- Un
commentaire sur les réflexions de M. Luc Bouquiaux, ANKH
n°4/5, 1995-1996, pp. 317-346.
6.
Anthropologie pharaonique - Textes à l'appui, ANKH n° 6/7,
1997-1998, pp. 9-53.
7. Africa,
the cradle of writing, ANKH n°8/9, 1999-2000, pp. 86-85.
8.
L'hématome du rocher, ANKH n°8/9, 1999-2000, pp. 96-97.
9. Calcul
du volume de la pyramide, ANKH n°8/9, 1999-2000, pp.
182-186.
10. L'Egypte
pharaonique et Israël dans l'Antiquité,
ANKH
n°10/11, 2001-2002, pp. 106-131.
11.
L'égyptien
ancien n'est pas une langue sémitique, ni
une langue chamito-sémitique, mais une langue négro-africaine
ANKH, n°10-11,
2001-2002, pp. 72-84.
12.
Comparaisons morphologiques entre l'Egyptien ancien et le
Dagara, ANKH
n°12/13, pp.48-64.
13.
Sexualité, amour et mariage en Egypte et en Grèce dans
l'antiquité, ANKH
n°14/15, pp.8-33.
Interviews
1- L’interview du professeur
Théophile Obenga, dans "I.C.A. - Information", spécial
FESPAC 77 de Lagos (Nigeria), n° consacré au colloque, 1977,
pp.31-34. Propos recueillis par Caroline Adamon.
2- L’interview du mois :
Egyptologie et Civilisations noires, dans "Africa" (Dakar),
n° 125, novembre 1980, 18è année, pp. 95-97. Propos recueillis
par Renée Pelletier.
3- Théophile Obenga :
Prolégomènes pour une nouvelle histoire, dans "Mweti"
(Brazzaville), n° 338, jeudi 23 octobre 1980, p. 6 et p. 8.
Propos recueillis par Caya Makhele.
4- Entretien avec Théophile
Obenga, dans "Recherche Pédagogie et culture" (Paris), mars
- avril 1981, vol. IX, n° 52, pp. 41-45. Propos recueillis par
Denyse de Saivre.
5- Pour une nouvelle conscience
africaine, dans "Afrique - Asie" (Paris), n° 231, janvier
1981. Interview réalisée par Christiane Falgayrettes.
6- Peut-on trouver dans
l’histoire des solutions aux problèmes de demain. Une interview
du Professeur Théophile Obenga, dans "Cameroon Tribune"
(Yaoundé, Cameroun), n° 2067, mardi 5 mai 1981, p. 4. Propos
recueillis par Patrice Etoundi M’Balla.
7- Théophile Obenga : l’homme
noir africain doit se décoloniser culturellement, dans
"Bingo" (Paris), n° 364, mai 1983, pp. 20-27. Propos recueillis
par Alphonse Ndzanga-K..
8- Les préhumains que nous sommes,
dans "Jeune Afrique" (Paris), n° 1035, 5 novembre 1980, p. 75.
Propos recueillis par Sophie Bessis.
9- Faire connaître l’héritage
culturel de la société mbochi, dans "Bingo" (Paris) n° 392,
septembre 1985, pp. 61-65. Propos recueillis par Alphonse
Ndzanga-Konga.
10- Les Bantu attendent leur
Bolivar, dans "Jeune Afrique" (Paris), n° 1292, 9 octobre
1985, pp. 58-59. Propos recueillis par Elisabeth Nicolini.
11- Colloque sur l’archéologie.
La puissance et le rayonnement de l’Afrique passent par l’unité
continentale, dans "Cameroon Tribune" (Yaoundé, Cameroun),
n° 3473, 12-13 janvier 1986, p. 2. Propos recueillis par
Kume-Tale.
12- Interview accordée à Nomade.
Revue culturelle dirigée par Dou Kaya (Paris) : n° spécial
consacré à Cheikh Anta Diop, s.d. (février 1989), pp. 156-159.
Comptes rendus - Lectures d’ensemble
|
Jean-Baptiste Tati-Loutard,
C.R. de l’Afrique dans l’Antiquité, in "Sentiers"
(Paris), n° 45, 1973.
2- M. Zaina, Notes de
lecture. "L’Afrique dans l’Antiquité" par Théophile
Obenga, in "Zaïre" (un magazine de Kinshasa), 28
janvier 1974, pp. 47-48.
3- Michel-Marie Dufeil,
C.R. de l’Afrique dans l’Antiquité, in "Annales
Economies - Sociétés - Civilisations" (Paris), mars -
avril 1974, pp. 282-284.
4- Sylvain Urfer, C.R. de
l’Afrique dans l’Antiquité, in "Projet" (Paris), n°
85, mai 1974, p.615.
5- Maurice Caveing, C.R.
de l’Afrique dans l’Antiquité, in "Raison Présente"
(Paris), n° 31, juillet -août - septembre 1974, pp.123
-124.
6- Thierno Mouctar Bah,
C.R. de l’Afrique dans l’Antiquité, in "Africa
Zamani. Revue d’Histoire Africaine" (Yaoundé), n° 3,
décembre 1974, pp. 163 - 167.
7- René Tavenaux, C.R. de
l’Afrique centrale précoloniale, in "Annales de
l’Est" (Nancy, Université), 5è série, 26è année, n°4,
1974, pp. 385 -387.
8- Ndaywel è Nziem, C.R.
de l’Afrique dans l’Antiquité, in "Likundoli.
Enquêtes d’Histoire zaïroise" (Lubumbashi, Centre d’Etudes
et de Recherches Documentaires sur l’Afrique Centrale,
Université), 2, 1974, 1, pp. 85-88.
9- Michel-Marie Dufeil,
La Cuvette congolaise. Les hommes et les structures.
Compte rendu, in "Cahiers Congolais d’Anthropologie
et d’Histoire" (Brazzaville), année 1, n°1, 1976, pp.
87-90.
10- Gatore-Oswald,
Théophile Obenga et le paradoxes de l’ethnocentrisme,
in "Présence Africaine. Revue culturelle du Monde noir"
(Paris), n° 103, 3è trimestre, 1977, pp. 109-125.
11- Philippe Decraene,
Théophile Obenga, égyptologue et ministre, in "Le
Monde" (Quotidien parisien), 34è année, n° 10002,
dimanche 27 - lundi 28 mars 1977, p.9.
12- Luadia-Luadia Ntambwe,
C.R. de "la Cuvette congolaise. Les hommes et les
structures", in "Recherche - Pédagogie et Culture"
(Paris), n° 28, mars - avril 1977, vol. V, pp. 70-71.
13- Maurice Caveing, La
Cuvette congolaise. Les hommes et les structures et le
Zaïre. Civilisations traditionnelles et Culture moderne,
C.R. dans "Raison Présente" (Paris), avril -mai -juin
1977, n° 42, pp. 115-116.
14- Djibril Tamsir Niane,
C.R. : Le Zaïre, Civilisations traditionnelles et
Culture moderne, in "Ethiopiques. Revue socialiste
de culture négro-africaine" (Dakar), n° 11, juillet
1977, pp. 99-103.
15- Elikia M’Bokolo, Le
phénomène Obenga, in "Demain l’Afrique" (Paris), n°
12, septembre 1978, pp. 111-112.
16- Elikia M’Bokolo, C.R.
de "Le Zaïre, Civilisations traditionnelles et Culture
moderne dans Notre librairie : La littérature
zaïroise (Paris), n° 44, octobre - novembre 1978,
pp. 11-14.
17- Arlette Chemain,
Théophile Obenga, Stèles pour l’avenir, C.R. dans
"Recherche - Pédagogie et Culture" (Paris), n° 41/42,
vol. VII, mai - août 1979, pp. 70-72. Voir également
dans la revue "Présence Africaine" (Paris), n° 107, 3è
trim. 1978.
18- Pape Marcel Sene,
Théophile Obenga - Hervé Bourges, deux historiens
parlent de leurs oeuvres, in "Le Soleil" (Dakar),
vendredi 28 décembre 1979, n° 2907, 10e année.
19- Sylviane Kamara, Les
nouveaux visages de l’Afrique. Les jeunes panthères ont
de l’élan, in "Jeune Afrique" (Paris), n° 1043, 31
décembre 1980, n° spécial : "Hors série album 20 ans",
p. 97.
20- Sylvain Bemba,
Dialogue des civilisations : Garaudy proposait, Obenga
répond : il faut "redimensionner" l’histoire, in "La
semaine africaine" (Brazzaville), n° 1412, 30 octobre -
5 novembre 1980, p. 8.
21- Sophie Bessis, avec
Théophile Obenga, une leçon de tolérance et
d’universalisme. La marche de l’homme dans la nature,
in "Jeune Afrique" (Paris), n° 1035, 5 novembre 1980, p.
75. A propos de Pour une nouvelle Histoire (1980).
22- Luadia-Luadia Ntambwe,
"Pour une Nouvelle Histoire" de Théophile Obenga,
in "La Semaine Africaine" (Brazzaville), n° 1419, 18-24
décembre 1980, p. 10.
23- Gregorio Weinverg, El
libro extranjero. Una reflexion sobre la historia
universal desde Africa, Supplemento Literario des
diario La Nacion de Beunos Aires (Argentine), 21 août
1981. A propos de Pour une Nouvelle Histoire (1980).
24- Mamadou Diouf, C.R.
de "Pour une Nouvelle Histoire", in "Afrique -
Histoire" (Dakar), n° 3, 1981, p. 36.
25- Sylvain Bemba,
Théophile Obenga a reçu le Prix National de la Recherche
1982, dans "La Semaine Africaine" (Brazzaville), 30
décembre 1982 - 5 janvier 1983, p. 10.
26- Americo Goncalves, A
problematica da Historia de Africa, Respigos de uma
palestra do prof. Théophile Obenga, Supplemento
Cultural do "Jornal de Angola" (Luanda), n° 161, 19-25
août 1983, pp; 1-2.
27- Arlette Chemain, De
l’oralité à l’écriture en République Populaire du Congo
: "Etsee le Yamba" de Théophile Obenga, dans la
revue "Présence Africaine" (Paris), n° 132, 4e trim.
1984, pp. 62-70.
28- Grégoire Lefouoba,
L’oeuvre de Théophile Obenga a dix ans, in "Mweti"
(Brazzaville), n° 935, mardi 21 février 1984, p.8.
29- Alain Anselin,
Théophile Obenga, Notes de lecture : "Caractéristiques
de l’esthétique bantu" in Muntu, n° 1, 1984.
Littérature traditionnelle des Mbochi. Etsee le Yamba,
Paris,Présence Africaine, 1984. Les
Bantu-Langues-peuples-civilisations, Paris, Présence
Africaine, 1985 : dans la revue "Les Annales
Martiniquaises" (Fort-de-France), revue du LARIAMEP,
série "Sciences de l’Homme et de la Société", n° 3,
1985, p. 50. Voir également : la revue "Présence
Africaine" (Paris), n° 133-134, 1eret 2è trim. 1985, pp.
251-253.
30- Célestin Monga, Poésie :
Une critique passionnée de Théophile Obenga, dans
"Jeune Afrique" (Paris), n°1258, 13 février 1985, p. 66.
A propos de Sur le chemin des hommes (1984).
31- Christiane Falgayrettes,
La littérature traditionnelle des Mbochi Etsee le
Yamba par Théophile Obenga. De véritables "archives" de
la parole, dans "Cameroon Tribune" (Yaoundé), n°
3202, 16 février 1985, p. 6.
32- David Ndachi Tagne,
Leçon inaugurale du Pr Théophile Obenga. La philosophie
pharaonique peut renouveler la recherche dans l’Afrique
actuelle, dans "Cameroon Tribune" (Yaoundé), 11è
année, n° 3468, mardi 17 janvier 1986, p. 6.
33- Léonard Andjembe,
Théophile Obenga : "Un scientifique méticuleux et
rigoureux", in "L’Union", quotidien gabonais
d’information (Libreville), 12è année, n° 3622, 6-7
février 1988, p. 8.
34- Dominique Ngoie-Ngalla,
Les Stèles de Théophile Obenga, in "Littérature
Congolaise. Notre Librairie" (Revue du Livre Afrique
noire, Maghreb, Caraïbes, Océan Indien), n° 92-93,
mars-mai 1988, p. 155.
35- M.A. M. Ngal, Notes
de lecture à propos de la "Littérature traditionnelle
des Mbochi", in "Notre Librairie", n° 92-93,
mars-mai 1988, pp. 222-223.
36- M.A.M. Ngal, Notes de
lecture à propos de "Sur le chemin des hommes", in
"Notre Librairie", n° 92-93, mars-mai 1988, pp. 224-225.
37- M.A.M. Ngal, Notes de
lecture à propos de "Les Bantu, Langues, Peuples,
Civilisations", in "Notre Librairie", n° 92-93,
mars-mai 1988, pp. 227-228.
38- Jean-Michel Delobeau,
C.R. Théophile Obenga. "Littérature traditionnelle des
Mbochi. Etsee le Yamba". Collection "Paroles et
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d’Histoire" (CCAH) (Brazzaville), tome 10, 1985, p.79.
39- Jean-Luc Aka-Evy, C.R.
"Les Bantu, Langues - Peuples - Civilisations" de
Théophile Obenga (Paris), Présence Africaine, 1985,
376 pages, annexes, index, une carte hors-texte,
bibliographie, dans "CCAH" (Brazzaville), tome 10, 1985,
pp. 80-82.
40- Paulin Joachim,
"Astres si longtemps" de Théophile Obenga, in
"Bingo" (Paris), août 1988, n° 427, p.54.
41- Max Liniger-Goumaz,
Théophile Obenga, Langues, Peuples, Civilisations
(Paris), Présence Africaine, 1985, 376 pages, in
"Genève - Afrique". Revue de l’Institut Universitaire d’Etudes
du Développement et de la Société suisse d’Etudes
Africaines (Genève), vol. XXIII, n° 2, 1985, pp.
135-136.
42- Chris Gray,
Conceptions of History : Cheikh Anta Diop and Théophile
Obenga, Londres, Karnak House, 1989, 155 pages,
photo.
43- Y.B. (Sylvain Bemba),
Obenga ou la mémoire essentielle en mots de lumière,
in "La Semaine Africaine" (Brazzaville), n° 1836 du 1er
au 7 mars 1990, page 8, photo. A propos de Astres si
longtemps (Paris, Présence Africaine, 1988).
44- Jacques Habib Sy,
Théophile Obenga : At the Forefront of Egypto - Nubian
and Black African Renaissance in Philosophy, pp.
277-285, dans l’ouvrage collectif édité par Ivan Van
Sertima, Egypt revisited, Journal of African
Civilizations, New Brunswick et Londres, Transaction
Publishers, 1989.
45- M.P. " La philosophie
africaine de la période pharaonique, 2780-330 avant
notre ère. Théophile Obenga, in "Le Monde
Diplomatique" (Paris), n° 441, 37è année, décembre 1990,
p. 31.
46- Dady Bouchard, "La
philosophie africaine de la période pharaonique", Pour
restituer l’histoire, in "L’Union, quotidien
gabonais d’information (Libreville), 16è année, n°4501,
mercredi 9 janvier 1991, p.4.
47- V. Savanne, L’Egypte
mère, "La philosophie africaine de la période
pharaonique", in "Sud Hebdo" (Dakar), n° 141, 24
janvier 1991.
48- J.D. Penel, Dernier
livre de Théophile Obenga, Une onde de choc dans la
philosophie, in "La Semaine Africaine"
(Brazzaville), n° 1877 du 7 au 13 février 1991, pp. 8-9.
C.R. de "La philosophie africaine de la période
pharaonique".
49- Jean Ziegler, Une
étude ambitieuse et érudite. Aux sources du patrimoine
intellectuel africain (à propos de "La philosophie
africaine de la période pharaonique"), in "Jeune
Afrique" (Paris), n° 1579, du 3 au 9 avril 1991, pp.
34-35.
50-
Jean Charles Gomez, Dossier et compte rendu du
colloque de Dakar L'oeuvre de Cheikh Anta Diop et
la Renaissance de l'Afrique au seuil du troisième
millénaire, in "Racines & Couleurs" (Paris), n° 126,
trimestre IV, 1997, pp. 193-V-206-XVIII.
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